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室內(nèi)設(shè)計專業(yè)
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理廈門家庭裝飾設(shè)計，創(chuàng)造功能齊全、舒適美觀、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。 這種空間環(huán)境不僅具有使用價值、滿足相應(yīng)的功能要求，而且體現(xiàn)了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氛圍等精神因素。 明確以“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”為室內(nèi)設(shè)計的目的，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合性的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)問題，以及聲、光、熱問題。等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵。
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、環(huán)境[1]和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能齊全、舒適美觀、滿足人們物質(zhì)和精神需求的室內(nèi)環(huán)境。生活需要。 這種空間環(huán)境不僅具有使用價值、滿足相應(yīng)的功能要求，而且體現(xiàn)了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氛圍等精神因素。 明確以“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”為室內(nèi)設(shè)計的目的，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合性的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)問題，以及聲、光、熱問題。等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵。
折疊發(fā)展趨勢
未來，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)將向人文化、生態(tài)化、集約化、智能化方向發(fā)展。 隨著杭州慶豐室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等高端培訓(xùn)機(jī)構(gòu)推出的云計算三維核心技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，智能化發(fā)展趨勢勢不可擋。
修煉目標(biāo)折疊編輯本段
培養(yǎng)掌握室內(nèi)設(shè)計基本理論和專業(yè)知識，能從事室內(nèi)裝飾、室內(nèi)陳設(shè)、家具設(shè)計、技術(shù)和管理等工作的高級技術(shù)應(yīng)用型專門人才。
主修課：
1. 計算機(jī)基礎(chǔ) 2. 室內(nèi)設(shè)計繪圖 3. 素描色彩 4. 構(gòu)圖設(shè)計 5. 計算機(jī)輔助設(shè)計 6. 家具設(shè)計 7. 建筑設(shè)計基礎(chǔ) 8. 室內(nèi)效果圖表達(dá)方法 9. 室內(nèi)裝飾材料 10. 3DMAX 與圖像處理 11 、室內(nèi)照明及配電12、室內(nèi)裝飾預(yù)算13、室內(nèi)裝飾設(shè)計14、室內(nèi)裝飾施工技術(shù)15、裝飾工程管理16、協(xié)同設(shè)計17、室內(nèi)裝飾監(jiān)理18、室內(nèi)景觀設(shè)計19、裝飾圖案20、畢業(yè)綜合實踐培訓(xùn)等，以及各學(xué)校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。 [2]
就業(yè)方向折疊編輯本段
就業(yè)方向：室內(nèi)裝飾行業(yè)設(shè)計、技術(shù)、管理工作，主要擔(dān)任制圖員、三維建筑表現(xiàn)設(shè)計師、室內(nèi)裝飾設(shè)計師、室內(nèi)效果表現(xiàn)設(shè)計師、施工監(jiān)理、設(shè)計策劃設(shè)計師等。
最常用的軟件
軟件類別：、3ds Max、、、Vray.....
專業(yè)發(fā)展
室內(nèi)設(shè)計基于人們在室內(nèi)空間的行為。 平面圖應(yīng)根據(jù)空間的使用要求和空間內(nèi)人的行為模式進(jìn)行布置。 住宅建筑的布局因使用者的構(gòu)成、年齡、文化、風(fēng)俗、愛好等而異； 公共建筑還取決于管理、人流、社會心理和使用方式。
空間的豐富性和多樣性是建筑區(qū)別于其他藝術(shù)形式的主要特征之一。 人們被“籠罩”在建筑的內(nèi)部空間中。 因此，空間的比例、尺度以及人與外界的關(guān)系對人的心理影響很大。 中世紀(jì)哥特式大教堂的大廳跨度較小，但高度和深度較大。 高聳的體量營造出濃郁莊嚴(yán)的宗教氛圍。
現(xiàn)代室內(nèi)空間的比例和尺度往往考慮到與人的親密關(guān)系。 他們常常通過升高或降低天花板和地板，或利用隔墻、家具、綠化、水面等來改變空間的比例和規(guī)模，以滿足人們的需求。 不同的功能需求可以組織成開放式、封閉式、間歇式等空間形式，通過色彩、燈光、質(zhì)感的和諧或?qū)Ρ冗_(dá)到不同的環(huán)境氛圍和心理效果。
隨著社會分工的發(fā)展和生活水平的提高，專業(yè)的家具設(shè)計師應(yīng)運(yùn)而生。 壁紙、地毽子、窗簾的圖案常用于室內(nèi)裝飾。 在一些公共建筑中，經(jīng)常使用符號、文字、圖形來吸引注意力、誘導(dǎo)人流。 藝術(shù)陳設(shè)包括墻上的畫、相框、擺件、鐘表、各種壁掛及桌花、古董等，應(yīng)根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的整體效果來考慮。 設(shè)計時，我們不僅要確定藝術(shù)品的造型和擺放位置，還要對其主題和表現(xiàn)手法提出具體要求，以體現(xiàn)空間的個性和氛圍，或起到畫龍點睛的作用。
前景
全球建筑裝飾行業(yè)快速發(fā)展，中國建筑裝飾與室內(nèi)設(shè)計行業(yè)面臨著來自全球同行的競爭和沖擊。 這是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，需要培養(yǎng)一大批具有廣闊發(fā)展前景的優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計師[3]。
我國室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)快速崛起，取得了令人矚目的成就，市場需求旺盛，服務(wù)領(lǐng)域廣泛，形成了新的消費熱點和新的經(jīng)濟(jì)增長點。 城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快、住宅產(chǎn)業(yè)的繁榮、國內(nèi)外市場的進(jìn)一步開放，將為室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)帶來更廣闊的發(fā)展空間。 據(jù)統(tǒng)計，全國室內(nèi)裝飾工程額每年以30%的速度增長，2001年已突破3000億元，其中家居裝飾約占一半。 預(yù)計到2008年，全國室內(nèi)裝飾工程額將達(dá)到6000億元以上。
室內(nèi)設(shè)計屬于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計藝術(shù)。 設(shè)計是室內(nèi)裝飾的引領(lǐng)者和靈魂。 室內(nèi)裝飾的風(fēng)格和品味是由設(shè)計決定的。 沒有設(shè)計，就沒有室內(nèi)裝飾行業(yè)。 然而，真正從事室內(nèi)裝飾并接受過專業(yè)培訓(xùn)的設(shè)計師并不多。 國內(nèi)高校開設(shè)類似專業(yè)起步較晚，室內(nèi)設(shè)計人才培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場需求。我省從事室內(nèi)設(shè)計的人員約有500人，水平參差不齊。 但全省室內(nèi)設(shè)計人才需求量近萬人。 在很長一段時間內(nèi)，設(shè)計人才都會短缺。 狀態(tài)
設(shè)計學(xué)校
室內(nèi)設(shè)計流派主要是指現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)流派。 主要分為：
1. 高新技術(shù)學(xué)校
高科技或重科技派注重“高工業(yè)技術(shù)”的表現(xiàn)，有幾個明顯的特點：一是喜歡用最新的材料，特別是不銹鋼、鋁塑板或合金材料作為內(nèi)飾。裝修及家具設(shè)計的主要材料； 其次，結(jié)構(gòu)或機(jī)械組織的裸露，如暴露室內(nèi)水管、風(fēng)道，或使用機(jī)械部件裸露的透明家用電器； 功能上強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代居室的視聽功能或自動化設(shè)施，家電電器為主要陳設(shè)，部件節(jié)點精致細(xì)膩，室內(nèi)藝術(shù)品均為抽象藝術(shù)風(fēng)格。
2. 光明會
光面風(fēng)格又稱銀色風(fēng)格，在室內(nèi)設(shè)計中擁有新材料和現(xiàn)代加工技術(shù)的精密和光澤效果。 室內(nèi)常采用大量的鏡面和平弧玻璃、不銹鋼、拋光花崗巖、大理石等作為裝飾面材。 在室內(nèi)環(huán)境照明方面，常采用投影、折射等各種新型光源和燈具，與金屬、鏡面材料相結(jié)合，形成光彩奪目的室內(nèi)環(huán)境。
3.白派
作品以白色為主，風(fēng)格超凡脫俗，不自然效果明顯，被譽(yù)為當(dāng)代建筑中的“春天的白雪”。 以紐約五人組為代表，艾森曼（ ）、格雷夫斯（ ）、格瓦斯姆（ ）、赫迪克（ ）和邁爾（ Meier）。 他們的設(shè)計思想和理論原理深受風(fēng)格派和柯布西耶的影響。 他們非常喜愛純粹的建筑空間、體量、立體主義構(gòu)圖以及陽光下的光影變化，因此也被稱為早期現(xiàn)代主義建筑的創(chuàng)始人。 復(fù)興主義。
4. 風(fēng)格派
以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派嚴(yán)格來說是立體派畫派的一個分支。 它認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該消除與任何自然物體的聯(lián)系，只有點、線、面、原色等最小的視覺元素才是真正普遍的。 永恒的藝術(shù)主題意義。 其室內(nèi)設(shè)計的代表人物是木匠出身的。 他在家具、藝術(shù)陳設(shè)等各個方面都充分表達(dá)了風(fēng)格派的思想。 風(fēng)格派的出現(xiàn)給包豪斯的藝術(shù)思潮帶來了轉(zhuǎn)折。 它所創(chuàng)造的絕對抽象的視覺語言及其代表人物的設(shè)計作品對現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了極其重要的影響。
5.極簡主義
極簡主義，又譯為極簡主義或極簡主義，是二戰(zhàn)后20世紀(jì)60年代興起的一種藝術(shù)流派。 也可以稱為“極簡主義”。 作為對抽象表現(xiàn)主義的反應(yīng)，它走向了極端，使用了最原始的物體本身。 或者將形式作為一種表達(dá)方式展示在觀者面前，意圖通過作品消解作者對觀者意識的壓迫，最大限度地減少作品以文本或符號形式出現(xiàn)時的暴力感，并打開提升作品本身的藝術(shù)理念。 如同空間一樣，觀者可以獨立參與作品的建構(gòu)，最終成為作品的作者廈門家庭裝飾設(shè)計，不受特定限制。
6.裝飾藝術(shù)
裝飾藝術(shù)是一種裝飾性很強(qiáng)的藝術(shù)風(fēng)格，也影響著建筑設(shè)計的風(fēng)格。 它的名字來源于1925年在巴黎舉辦的世界博覽會和國際裝飾藝術(shù)及現(xiàn)代工藝品博覽會（nale des Arts Dé et）。 當(dāng)它在1920年代初成為歐洲的主導(dǎo)藝術(shù)風(fēng)格時，它在美國并不流行，直到1928年左右，即1930年代現(xiàn)代主義興起前不久，它才在美國流行。 盡管裝飾藝術(shù)這個術(shù)語是在1925年博覽會上創(chuàng)造的，但直到20世紀(jì)60年代重新評估它才被廣泛使用，而且它的實踐者也沒有作為一個統(tǒng)一的設(shè)計群體進(jìn)行合作。 它被認(rèn)為是不拘一格的，受到多種來源的影響，并且被稱為許多名稱。
7.后現(xiàn)代風(fēng)格
不同的理論家有不同的理解。 有的認(rèn)為它僅指某種設(shè)計風(fēng)格，有的認(rèn)為它是現(xiàn)代主義之后整個時代的名稱。 對于這一名稱的使用，世界各地建筑理論界尚未達(dá)成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識。 總體而言，可以說20世紀(jì)40年代至1960年代是現(xiàn)代主義建筑和國際主義風(fēng)格壟斷的時期，1970年代至今是后現(xiàn)代主義時期。
后現(xiàn)代主義尤其具有對現(xiàn)代主義純粹理性的反叛心理。 后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑和室內(nèi)設(shè)計應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新的造型手法，注重人性化的觸感，總是在室內(nèi)安裝夸張、變形、柱狀、斷拱，或者將經(jīng)典構(gòu)件的抽象形式以新的方式組合起來，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法以及符號、隱喻等手段，創(chuàng)造出一種建筑和室內(nèi)環(huán)境。感性與理性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、群眾與專家相結(jié)合。 后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅根據(jù)我們看到的視覺形象來評價。 我們需要從設(shè)計思維的角度來分析圖像。
8.解構(gòu)
后現(xiàn)代建筑趨勢始于 20 世紀(jì) 80 年代末。 其特點是整體的碎片化（解構(gòu)）。 主要思想是對立面進(jìn)行處理，通過非線性或非歐幾里得幾何的設(shè)計，形成地板與墻體、結(jié)構(gòu)與外觀等建筑元素之間關(guān)系的變形和位移。 塔樓完整的視覺外觀所產(chǎn)生的各種解構(gòu)“風(fēng)格”的特點是激發(fā)不可預(yù)測性和受控的混亂。 后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)之一。
9.新現(xiàn)代主義
室內(nèi)設(shè)計專業(yè)
室內(nèi)設(shè)計專業(yè)
1965年首次出現(xiàn)的20世紀(jì)末21世紀(jì)初的一種建筑風(fēng)格。新現(xiàn)代建筑通過新的簡約和平民化的設(shè)計來回應(yīng)后現(xiàn)代建筑復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和折衷主義。 有評論指出，這種對當(dāng)下建筑風(fēng)格的反思精神“正是中國當(dāng)代建筑所缺乏的”，它“導(dǎo)致建筑師用模仿和平庸代替創(chuàng)造而不是創(chuàng)新”。 “新現(xiàn)代建筑”一詞也用來泛指當(dāng)前的建筑。
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